今读到《新五代史 晋本纪第九》，乃是出帝石重贵的故事。几页翻下来，印象最深的，竟然是——蝗虫!

此传之中，出现“蝗”九次。这次蝗灾，从头年十二月直到第二年八月，足足闹了九个月之久。

蝗虫一来，扑天盖地，草木不存，更不要说禾苗了。为了平消蝗灾，动作还真不小。

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有“祭蝗于皋门”。咱都知道，中国古代，遇到天灾，一个重要的是应对方式就是求上天。旱了就求雨，涝了就求太阳，蝗虫来了，也要求上天保佑，快点把这些害人东西收了去。既然写的是出帝，显然这祭蝗，也是皇帝去的。心不可谓不诚啊，然效果呢?没有。

且在此之前，还为此大赦天下，希望老天爷看到，我们都把那些罪犯放回家去啦，让他们享受天伦之乐啊，老天爷能不能看在我们如此用心的面子上，把蝗虫收了去啊?然效果呢?照样没有。

当然，还有个办法，就是捕。于是我们看到，先后四次派军队捕蝗。效果还是有一些的。但军队人数有限啊，再说了，军队本来是用来打仗的，捉虫去了，敌人来了乍办?最后，不得不“募民捕蝗，易以粟”。

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如果说军队拿的是国家的饷，有难时就得出来干事，何况，比起打仗，至少没有生命危险。则招募民众来捕蝗，就不能无偿了。因此，你捉虫，我给粟。你们不是闹了天灾没饭吃吗?现在来帮政府对抗天灾，我们给饭给你们吃——这算盘打得好精啊——实质上，你绝了收成，你不照样得开仓放粮么?如果皇家小气，不肯开仓，百姓自会起来，让你失去得更多啊——因此，还不如以工代赈。当然，名不正则言不顺，也不能说我预期你们将反抗，所以先把你们的嘴堵住。只能说，你拿虫来换粮食。

捉虫卖钱，并非什么新发明。历朝历代都有。据《汉书 平帝本纪》中有写，“遣使者捕蝗，民捕蝗诣吏，以石斗受钱”——蝗虫价格很贵啊，换回来的钱，是一石一石，一斗一斗的——这算不算发国难财呢?