爱无对错(随笔)

2020年07月06日02:21:50

《爱无对错》取材广泛,构思巧妙,论证有力,用理性的思维向读者阐述了一个道理:爱无对错,只要甘愿就是对的。

这几天很想写一篇文字发表,修改了《文字之旅》又觉得不能发表的沉重。文字固然直抒胸臆,也不能不照顾别人的感受,就像文字的发表,编辑有责任在第一时间积极主动地编辑。否则,会加深等待着急的心里的疼痛,如若这样就留不住写手的驻足,让我们的社团陷入濒临倒闭的尴尬,我何尝不在这种尴尬中自责呢?

最好还是谈谈爱情吧。

爱是永恒的话题,只要世界上有男人女人存在,爱就会以不同的方式演绎着。有的爱被人传颂着,有的爱被人唾弃着,还有的人甘愿为爱情殉葬。无论是学者,还是政治家,哪怕我们贫民百姓,都有爱与不爱的权利。这里的对与错,是与非谁又能说清楚呢?每个人都有自己的爱情观,而且各不相同。我的爱情观是:有爱的生活是幸福的,无爱的生活那不叫生活,那只叫生存。爱是不可以忘记的,爱的时候是真实的,不爱的时候,是现实的,放手也是一种爱,爱情这杯酒谁喝都得醉。

我的文友朱利安在说说中写道:“爱没有道理:胡适乃民国一才子,其妻江冬秀乃一乡下妞。文人多风流,故婚姻不能束。然胡适与江冬秀却是文艺圈出了名的稳。非胡适不风流,据说年轻的胡夫人手拿菜刀恶狠狠地对他说:“你敢在外扯女人,敢变心,我就砍死你两个儿子,然后自杀,让你家破人亡,身败名裂!”这个“粗卑”的乡下婆子吓住了胆小的胡适,所以婚姻稳定。江冬秀的爱霸气磅礴,让人望而生畏。胡适并非胆小,实爱而忍让之。外表并非相配,却成就了良缘。张爱玲与胡兰成遇见最美,彼此互为激发,虽各奔东西,也算人间佳伴。配与不配,也许并不能长久,只在一时一段激发、美化了对方,就是配了。”看了这则说说,我给了如下的评论:

“粗俗”女用菜刀维护了爱情的尊严,我也知道胡适很怕老婆,怕得出名。张爱玲不过问政治,她认为爱情与政治无关,即使胡兰成是个大汉奸她也并不在意。只是胡兰成的风流倜傥,见异思迁,喜新厌旧,毁了张爱玲,也成全了张爱玲的文学。记得有人说:“一个女作家如果婚姻幸福,人生的路平坦,是写不出优秀的作品的。”很多文学家艺术家的人生经历是坎坷的,苦难的,甚至是悲剧性的苦难。张爱玲横空出世的来,旁若无人的活,听天由命的走。她笔下的灵魂,文字中的孤傲,跌宕起伏的人生轨迹,勾勒出张爱玲传奇的人生。我没有读过张爱玲的.小说,只看过张爱玲纪实的电视连续剧。记得后来她在美国和一个穷困的作家,67岁的赖雅老人在一起生活了一段时间,生活的很拮据。她有显赫家室,不幸的童年,叛逆的个性,天赋的才华,贵族的气质,儒雅的旗袍,悲催的眼神,漂泊的心灵,都会让人动容。我一直没有去触碰她的作品,爱呀,恨呀,情呀,愁呀。她在她爱的人面前,表现的很低,很低,低到尘埃里。她知道心里是欢喜的,是在尘埃里开的花朵。其实,爱一个人,就是错都是对的。对于一个不爱你的人,即使你把心掏出来捧在手里给他看,人家也未必感动。谁又能说清楚呢?胡适也未必就是池塘里的莲花,出污泥而不染。只是他过于爱自己,还有心底的懦弱,自制理智的约束,让他不敢越雷池一步。不像徐志摩义无反顾,飞蛾扑火。其实,每个人的内心都有灰色的地带,象一座围城,墙里墙外都是尘埃中世俗的人们,能够坚守一个忠诚的爱情,在当今社会真的令人可歌可泣。

她说:“你分析的有理有节,评论的中肯。爱无对错,爱永远值得探索。你整理下发说说,很不错。有时在与友的对话里会说出令自己惊讶的话来,这就是灵感碰撞,可收集整理形成文字发表。”

我说,我很珍惜这些灵感碰撞的文字,是从灵魂深处里流淌出来的,《墨拓语说》是我的文字的积累。虽然不连贯,似乎东拼西凑,网络文学不待见这样的写法,但这是我特立独行的方式。走自己的路,就像爱情是自己的,不关别人的事情,做好自己。文友善意的指导只能作为自己的参考,写文最重要的是打动自己,快乐自己。如若能打动别人,文字就具有了灵魂。这种桀骜不驯的个性,一直的渗透骨髓。他们说我在用冷眼看世界,用冷眼审视婚姻与爱情,缺少阳光和清风。其实我在以一种特有的的方式,热爱着我的生命,热爱着我的生活,以一种独特的方式,诠释我来到这个世界的人生价值。有人说我不相信爱情,我说你们错了,我相信爱情,并热爱它。无论网络中还是现实中的人,我觉得遇见就是一种真实,我不认为网络会虚拟到不近人情。我很珍惜网络朋友的友情,那也是一种爱,无功利,无物质,像一潭清泉透彻洁净。

在这个商品经济的社会里,难免会带有商品交换的色彩,体现在物质金钱利益上。有一首歌《有钱就爱你,没钱我宁愿自己》把功利爱情与婚姻表达得淋漓尽致。爱情就不像那种友情那样纯净美好,它是一种功利的,物质的,更谈不上清泉般的清澈。现在很多人不相信爱情,却离开爱情又不能活。我看见到那些离婚男女,以过来人曾经有过的经验,学究般在征婚交友房间大谈而特谈男人和女人,仿佛是解密男女婚姻爱情的密码专家。可是结果又怎样呢?越谈越不知所以然,越谈越离爱情渐行渐远。都说自己是真诚的,没有一个人说自己是忽悠的。其实他们面对第一次婚姻的失败,心里都有些忐忑不安,便面上装作泰然自若,极力地掩饰内心无法弥补的空洞,很难拿出诚意对待对方,爱情变得不可信任,婚姻变得渺茫。那么有没有一种抛开那些物质的因素,两个人因为爱而爱呢?没有面包的日子能否过下去的呢?他们很多人的答案是“不行”。

今晚,我又来到征婚房间,又遇见了那位很熟悉的征婚男人。多次征婚让他变得焦躁,语言也相当得放肆,甚至把一个很严肃的征婚事情当做儿戏。

当主持人问他单身多长时间了。他说一千天左右,相当于将近四年。主持人问:你想找的女伴有没有地域限制。他说:没有,国外的,国内的,只要是地球上的女人都行。当主持人问到他在这四年中有没有找过。他说:找过,没找过说明你不是个有能力的男人。主持人又问:怎么没有结果呢?他说她们大多都是临时工,有的是小时工,都没有转成正式工。主持人问:那你都通过什么方式和女性接触呢?他说:感谢现在的网络,微信呀、QQ呀,一百公里内的可以见面,一百公里以外的就不去了。主持人问:如果今晚假如有一个女人愿意跟你走,接下来你做如何打算?他说:我打算在半个月之内见面,并且试婚,看看能不能走到一起。主持人说:如果试完婚,你又不要人家怎么办?他说:那就散了呗,这有啥了不起的。

从他的语言中,我就感觉这个男人多么的可怕,怪不得没有女人愿意和他过。他这样的不尊重女人是何等的龌蹉与猥琐。我很想一个鼠标点轻点到关闭,让他在网络里消失。其实网络没有错,爱情和婚姻都没有错,错的是我们心灵。我们可以在网络上谈恋爱,找人生的伴侣,不要肆意轻浮,尤其是面对全国的观众。我一直的同情他们的境遇并希望他们找到自己的另一半。

我想,如果你喜欢一个人,就要真心地付出,不要把女人想得那样坏,也不要把男人想得那样好,适合自己脚的鞋子走起路来才会舒坦。不要把物质金钱看得比爱情伴侣还更重要,只要两个人相濡以沫、共同扶持,走完后半生就是一种幸福。这样轻浮的语言不会给你加分,要以良好的心态去面对婚姻的选择。如果你是个好男人,又有钱,甘心养活一个爱你的女人,有何不妥?如果你是个好女人,又有钱,甘愿下嫁一个爱你的不好吃懒做的男人,有何不行。因为人间有爱,人生才会丰富多彩,才会有柴米油盐油盐的琐碎和爱恨情仇的苦恼。不是一时的满足心理和生理的快感,是要过日子,要生活,不是在玩耍。我记得胡兰成逃难的时候,和一位护士在一起,胡兰成多次的背叛,张爱玲也没有声嘶力竭叫喊,而是理智地与胡兰成分手。她把一封离别的信和20万元的稿费寄给胡兰成,做为他的生活费用。这要是放到今天没有人能做到,那些所谓的征婚男女更难做到,这种为爱付出谁又能说清楚对与错呢?只要甘愿就是对的。

我也知道,没有一个人能够把爱情婚姻说得很清楚。我坐在这里,似乎有一种坐着说话不腰疼的嫌疑。你怎么能够了解一个受过伤的一个男人女人内心的伤痛。不管怎么说,我认为爱情是人间最美好的情感,每个人都有自己的生活方式,都有自己的选择。既然选择了我们都应该义无返顾的将爱进行到底,切不可因为物质而游戏人生,切不可因为金钱嫁错了人,回头再去寻找爱而痛不欲生。正因为人们太过物质与虚荣,让爱情和婚姻变得浅薄而没有安全感,让爱情婚姻陷入困惑的境地。

郑板桥说:“难得糊涂”,道出了没有完美的世界,也没有完美爱情与婚姻。太过较真就不幸福,更多的是要互相理解关爱包容忍让,甚至还要饶恕。我们理想的生活状态,离我们相当的遥远。我们只能过不理想的生活,这就是人间。爱没有对错,无需在一起无聊地调侃。在一起觉得合适,并习惯于双方的存在,就能一起走到生命的终点,就会为你的爱划上较为圆满的句号。