唐代刘?著有《隋唐嘉话》,书中记载了一位违抗圣命、宁妒而死的妇女,连唐太宗都畏惧三分。此人便是唐初名相房玄龄的老婆。
　　书中记载：唐太宗多管闲事，怜惜老臣性生活不满足，便特意把几名美女赏赐给梁国公房玄龄当小妾，还指派皇后亲自出面做家属的说服工作；结果，竟让房玄龄的夫人不卑不亢地顶了回来。皇权就能随便强奸良家妇女的意志吗？帝王就可轻易改变一个和睦家庭的结构吗？房夫人寸步不让，竟在大庭广众之下，当面顶撞皇帝。她从容地应对皇帝的杀头威胁，冷冷地说：妾宁妒而死。显然，把话说绝了，没有丝毫商量与回旋的余地。皇帝进一步要挟，她便慷慨饮鸩，而且一举便得，无所留难，这举动，酷似一位视死如归的大英雄。她充满阳刚的醋意使见过大世面的李世民，惊出了一身冷汗，皇帝自言自语道：这种剽悍的女人，连朕都惧怕，何况是老实巴交的房玄龄呢？
混到房夫人这个份儿上，也算很有名头了！连皇帝陛下都退避三舍，大概，她的地位就安全了。话又说回来，她不折不扣地维护了家庭完整与人格尊严，所谓妒当然无可厚非，甚至是相当可敬、极为健康的。
宁妒而死成为男性世界一个另类的典故，无论是封建社会，还是现代社会，都很难说这种做法是好是坏。依我看，那位爱吃醋的房夫人打破了男人三妻四妾、女子独守空闺的制度神话，被男人世界长期丑化、扭曲的妒妇行里，却豁然站起一名令人敬畏的豪侠义士来，甚至连皇帝脊梁沟儿里都冒凉气。妒 也是独,爱的自私到了如此地步,已同树过牌坊的贞洁烈女毫无二致了。如果以上情节属实,便很值得史官们好好说道一番。
　　当然,这是一桩轶闻,据正史讲,房玄龄的夫人确是贤淑恭顺,她相夫教子,直到丈夫70岁过世。其实,后人宁愿相信《隋唐嘉话》的附会,她人性的光彩照亮了自以为是的男性世界,原来,自己的妻女可以在众目睽睽之下,尊严地说一声不。这正应了孟子的人文理想：威武不能屈,富贵不能淫。男人们做不到的事,女人做到了, 尽管担负着遭人鄙夷的声名。中国古代史弥漫着妇女浓厚的宿命怨气,绝大多数人怯懦而阴柔。改变自己的命运,她们有心,却无胆；有胆,却无力,无论如何也争不过父兄、拗不过丈夫；即使逃脱了家庭的束缚,仍然跳不出世俗的围剿横竖有一口活棺材囚禁着。那么,男人的慷慨与情义在哪里呢？有关夫妻恩爱的种种杜撰是否应该打上一大串问号呢？
　　《后汉书梁鸿传》里记着一个美谈,这就是广为人知的典故举案齐眉：（梁鸿）为人赁舂。每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。
　　列位上眼这叫什么模样？老婆惶恐得不敢仰视,举案齐眉到底是夫妻恩爱,还是长期挨鞭子给吓的？一个经典的恩爱姿态居然如此做作、如此屈辱。原以为,举案齐眉是男女双方、你敬我让,一查出处才看见那个战战兢兢、不敢仰视的受气包儿。其实,光凭乖乖猫儿似地伺候吃喝，梁鸿之妻还是不能长久地笼络丈夫。当女人的美眸被泪水梦住时,看不清楚的是男人。一个女人向伏尔泰说：女人在用软弱武装自己时,最强大。这话只说对了一半。美眸和泪水只有少年夫妻调动得起,没听说过人老珠黄了还有那样肉麻的表情；一旦落花流水春去也,女人的资本便消耗得一个子儿也不剩了。